Шахид человек, погибший на пути Бога. Согласно вероучению ислама, шахиды делятся на следующие категории:
Лишение себя бесценного дара жизни, данной Господом, относится к большим грехам. Известный ученый ислама имам аль-Бухари передал хадис, в котором Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто убил себя через повешенье, является человеком, повешенным в Аду. Тот, кто поразил себя копьем, является человеком, которого сразили копьем в Аду. Тот же, кто сознательно шел на гибель, является человеком, вошедшим в Ад». В другом хадисе, переданном тем же имамом, говорится: «Пророк (мир ему и благословение) рассказывал: «Один человек был тяжело ранен, и не в силах стерпеть боль, покончил жизнь самоубийством. Тогда Всевышний сказал: «Мой раб поспешил умереть, не дождавшись, пока Я заберу его душу, поэтому Я делаю для него Рай запретным». (см. книгу «Ат-Тархиб», том 3, стр. 239)
Ниже мы более подробно расскажем об отношении ислама ко всем этим вещам и очень надеемся, что, читатели убедятся в том, что расхожий термин «исламский экстремизм» на самом деле не имеет ничего общего с мусульманской религией.
Множество хадисов Пророка (мир ему и благословение) свидетельствуют о том, что даже во время войн, мусульмане никогда не трогали женщин, детей и стариков, людей, совершающих богослужение в церквях и синагогах. Шахидами же называли тех, кто погибал на поле битвы, защищая веру, землю, имущество и близких.
Никакие цели не оправдывают лишение себя драгоценнейшего дара жизни, которую Всевышний дает человеку для того, чтобы он использовал ее во благо человечества. Образ женщины мусульманки, которой предначертано быть покорной Создателю и своему супругу, не может ассоциироваться с «боевичкой», у которой тонкая талия перевязана тротиловым «поясом шахида».
Сегодня, когда весь мир страдает от насилия и террора, мусульмане страдают вдвойне. Кто-то пытается заставить их отвечать за то, чего в исламе никогда не было, и нет. К примеру, слово «мусульманин» не может сочетаться со словом «камикадзе», так как самоубийство в исламе это тяжкий грех.
Тот, кто сознательно шел на гибель, является человеком, добровольно вошедшим в Aд
Тот, кто сознательно шел на гибель, является человеком, добровольно вошедшим в Aд | islamdag.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий